現實／虛構

　　我不知道現在的歷史課本內容有無修訂，過去提到亞當斯密只會提到《國富
論》，在老師簡單概要（極度化約）的說明之下，很容易對其學說產生誤解，輕
易就將「亞當斯密」和「自利」劃上等號。

　　就像沈恩所言，選擇性忽略《道德情感論》導致誤讀亞當斯密的結果。這是
偶然，還是某種意識形態的操弄，不得而知。想要真正理解其理論精髓，將《道
德情感論》和《國富論》相互參照著閱讀，才是正道啊！

　　附帶一提，這其實是先前達人館《道德情感論》的五南文庫版，除了外觀，
兩者是相同的書，但是小本的價錢便宜不少，尚未購買但有意購買的朋友，不妨
考慮一下。




　　「經典哲學名著導讀」是五南今年推出的新書系。雖然鼓吹閱讀原典，不信二
手詮釋的人不少，但對我而言，手邊擁有幾個不同版本的「好」二手詮釋，聽起來
還不壞。


　

　　行政院文建會四年前提出「臺灣博物館系統」專案計畫，整合臺北都心的古
蹟建築群，將其規劃成不同主題的博物館，臺灣土地銀行舊大樓就是其中之一。
這套「臺灣博物館系統叢書」亦是計畫的一部分，去年適逢臺灣博物館一百週年
慶，推出叢書的第一冊《世紀臺博．近代臺灣》，今年五月第二冊《世界第一．
臺灣樟腦》問世，現在則是第三冊《殖產興業．臺灣土銀》。

　　本書不只是土地銀行沿革史，在回顧其歷史發展脈絡的同時，可以進一步探
究臺灣近現代金融體系的形成及其意涵。金融體系如何從無到有？金融現代化的
過程為何？而其背後又有何意義？土銀舊總行的歷史，無疑是臺灣金融發展史的
一個縮影。